آرشیو / گفت و گوها

رییس دانشگاه ادیان و مذاهب ضمن بیان اینکه حجاب اصل و رسم ملت های شرقی است، بی حجابی را وارداتی و سوغات غرب دانست و گفت: جامعه ما زمانی امنیت خواهد داشت که با فطرت مردمش حرکت کند و فطرت مردم ما پوشیدگی است.

رئیس شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تأکید کرد: شهید آیت الله سید محمد باقر صدر دارای سه بُعد تقریبی بودند که موجب می شد پیروان مذاهب مختلف به نظرات ایشان جذب شوند.

در جهان حاضربر همه مسلمانان واجب است که روز به روز نسبت به یکدیگر شناخت بیشتر و کاملتری پیدا کنند و به سوی وحدت گام بردارند تا بتوانند زمینه های سلطه بیگانگان برخود را کنار بزنند.

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب تصریح کرد: شاخصه مهم منتظران حقیقی امام زمان(عج) حق طلبی است و نه قدرت طلبی و جناح طلبی!

دیدگاه های تقریبی آیت الله فقید واعظ زاده از زبان خود ایشان

اعتقاد به ظهور حضرت مهدی(عج) از باورهای مهم اهل سنت و از علائم کبریای قیامت به حساب می آید تا آنجا که بعضی از محدثان ومحققان اهل سنت روایاتی را که پیرامون ظهور حضرت مهدی نقل شده است در حد تواتر معنوی می دانند.

ارتباط باید قلبی و واقعی باشد، نه مقطعی و تاکتیکی و تقیه‌گونه! درواقع هرگونه ما با آنها ارتباط داشته باشیم، آنها هم همان­گونه با ما ارتباط خواهند داشت.

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب، احیای اخلاق و شرافت انسانی را بزرگترین پیام بعثت پیامبر اسلام (ص) برشمرد و با اشاره به سرعت فوق العاده گسترش اسلام در بین مردم جهان، گفت: طبق پیش بینی کارشناسان، سال ۲۰۵۰ میلادی، اسلام دین اول جهان خواهد بود.

از مهم‌ترین دغدغه‌های مسئولان امنیتی و سیاسی کشور از زمان شکل‌گیری دولت مدرن در ایران تا به امروز، حفظ یکپارچگی سرزمینی ایران بوده است.

احادیث زیادی از اهل بیت علیهم السلام درباره ی تقیه وارد شده است. مانند « تقیه ، دین من و پدران من است.» اما برخی بر این باورند که تقیه در فرایند ارتباط با دیگران ، مکلات بسیاری را به وجود آورده است.

ما چند نفر داریم که در راه عقاید شیعه به شهادت رسیدند که آنها را به نام های «شهید اول»، «شهید دوم» و «شهید سوم» می شناسیم.

وی در مورد زمینه های آغاز فرقه گرایی و اختلاف در جهان اسلام گفت: گرچه به نظر می رسد اصل و آغاز نزاع ها و اختلاف هایی که در صدر اسلام بین مسلمانان پیش آمد و منجر به تفرقه و فرقه گرایی شد با بهانه های مذهبی یا نوع برداشت های مختلف مذهبی بود

صاحب این قلم در ضرورت وحدت یا تقریب، و در ابتنای آن بر عقل و نقل قطعی هیچ تردیدی ندارد و در تثبیت و بسط نظریِ آن، گاه و بی‌گاه قلم زده و قدم برداشته است.

مخالفت آیت الله بروجردی با چاپ مطاعن مربوط به خلفا در کتاب بحارالانوار

وحدت و تقریبی که مرحوم امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری و مراجع بزرگ شیعه بر آن تأکید می‌کنند، به خاطر شرایط سیاسی روز نیست؛ بلکه این‌ها تعالیمی است که بزرگان ما در آموزه‌های اهل‌بیت(ع) یافتند و خواسته‌اند که این تعالیم را به آحاد شیعه منتقل کنند

علی عبدالله صالح (زاده ۲۱ مارس ۱۹۴۲ - مرگ ۴ دسامبر ۲۰۱۷) نظامی، سیاست‌مدار و رئیس‌جمهور یمن از سال ۱۹۷۸ تا ۲۷ فوریه ۲۰۱۲ بود.

جریان ­های سلفی- وهابی گرچه از لحاظ ایدئولوژیک قرابت­ هایی با آل سعود دارند اما در مورد شدت عمل و برخی نکات اجرایی با جریان حاکم در تضاد قرار می­ گیرند. در این میان برخی گروه­ های سلفی و یا نو سلفی نیز هستند که گر چه در کنه افکارشان با ایدئولوژی وهابیت مخالفتی ندارند اما به بزرگترین وصیت محمد بن عبدالوهاب یعنی همراهی با آل سعود پشت کردند و این حکومت را نیز تکفیر می­ کنند.

مشاور رییس جمهوری تصریح کرد: امروز بشر و برخی ادیان از عدم پذیرش پیروان دیگر ادیان توسط سایر ادیان رنج می‌برند، یعنی اینکه دین به دین رحم نمی‌کند.

عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: ابهام در معنای تقریب می‌تواند یک مانع بسیار بزرگ برای تقریب در میان جهان اسلام باشد.

حجت الاسلام والمسلمین سید محمدرضا احمدی بروجردی نوه آن مرجع فقید و رییس موسسه حضرت آیت الله بروجردی به ارائه ابعاد شخصیتی و علمی آیت الله بروجردی و ديدگاه وی درباره تقريب مذاهب اسلامي می پردازد: